城市空间结构只是城市结构的一部分,表达的是要素在空间组合上的关系,这种关系即为城市相互作用。城市结构实际上既决定了城市形态,也最终决定了城市空间 结构。
以空港为核心,两翼展开三大功能布局,整体构建“一核领三区、两廊系三心、两轴连三环”的城市空间结构。一核领三区:以空港为发展极核,围绕机场形成空港核心区。以轴线辐射周边形成北、东、南三区。
承重结构与非承重结构,承重结构指城市空间在一定的生存生活质量标准下所能容纳的最大人品量;而非承重结构是指城市空间范围内多元文化的传统、厚重的文脉特征,以及文化沉淀等对城市容量所具有的非限制性。
空间结构的分析有4种要素,分别是轮廓的变化、重心的变化、轴线的变化、空间的分割。轮廓的变化。给一行中各字画出它们的外轮廓,发现一行中并非字字都是长方形的方块字,而是多个形状各异的美妙的图形串联成一行的。
城市的空间结构指的是横向各部分、纵向各部分的组织方式和关系;形态指的是一定条件下的表现形式。那狭义理解的空间结构和空间形态,指的是各部分空间的组织方式、关系和表现形式。
在城市中,不同功能区的分布和组合构成了城市内部的空间结构,也叫做城市地域结构。
1、老舍的市民形象分为四类,老派市民形象、新派市民形象、理想市民形象、城市贫民形象,老舍在描绘时都含有批判现实主义特色的社会悲剧意识。
2、老派市民形象:固执地延续着乡土中国的传统观念。他们身上负载着沉重的封建宗法思想的包袱,他们的人生态度和生活方式都是很“旧派”的,保守而闭塞。
3、其中老派市民被塑造得最成功、最富艺术感染力,像老马、牛老者、祁老人、张大哥等都具有保守麻木、恪忍奴性的性格特征。老舍刻画他们,旨在批判封建传统文化。
4、相对于这些,小说中也体现了一些积极的、具有价值观念的声音。比如在小说结尾,祥子面对惨痛的命运仍然没有放弃追求人性尊严的意愿,这种对生命的尊重和悲悯精神,正是反映了市民社会中的美好追求和精神异议。
5、可以说,在老舍笔下的市民人物既有中华民族的传统美德,又有庸人俗气;既集中了我们民族数千年来的各种特质,又活生生的凸现着我们民族的时代个性。
6、老派市民:老舍笔下的老派市民,敦厚而质朴,却也因长期稳定地生活在皇城根下,面对动荡不安的社会局面,不乏一些老派市民所独有的劣根性。
老舍的市民形象分为四类,老派市民形象、新派市民形象、理想市民形象、城市贫民形象,老舍在描绘时都含有批判现实主义特色的社会悲剧意识。
老舍作品的底层市民形象(城市贫民形象):老舍出身于底层,更能了解底层市民的生活,因此他更能从生命的崇高,求生的欲望,被侮辱和被损害的意义上去认识底层百姓的苦与乐。
在老舍的市民世界中,活跃着新派市民、老派市民,正派(理想)市民和底层市民(贫民)四种类型。
二)新派市民形象 是一味“逐新”,一味追求“洋式”生活情调,丧失人格的堕落形象。 是一群“胡同纨绔子弟”,如《离婚》中的张天真等。
老舍笔下的市民形象有三种:老派市民、新派市民和底层市民。老派市民因循守旧、保守自私,是传统文化糟粕面的缩影,比如《二马》里的老马,他在伦敦经商,骨子里信的却还是东方风水那一套,自己是商人,却鄙视商人。
老舍的市民形象分为四类,老派市民形象、新派市民形象、理想市民形象、城市贫民形象。城市贫民形象,就是第四类。城市贫民形象以北京的平民或贫民等城市中下等的百姓为主,有拉车的、卖菜的、缝补浆洗衣服、娼妓、乞丐等等。
1、城市形象的塑造者往往也是城市形象的感受者。基于这种理解,现就城市形象作出以下几个感受系统的分析,以求为城市形象作一个较为全面、较为准确的理论定位和系统构架。
2、CI是Corporate Identity的缩写,原意是企业形象识别体系。后来,CI从企业走向政府,走向城市。相对于城市,我们也可以认为CI就是CITY IDENTITY,城市形象识别体系。
3、城市形象是指能够激发人们思想感情活动的城市形态和特征,是城市内部与外部公众对城市内在实力、外显活力和发展前景的具体感知、总体看法和综合评价。
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