“萨满”一词也可音译为“珊蛮”“嚓玛”等。该词源自北美印第安语shamman,原词含有:智者、晓彻、探究、等意,后逐渐演变为萨满教巫师即跳神之人的专称,也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。
在某些文化中,人们认为萨满拥有一种“精神”状态,这种状态通常以他们的图腾动物的形式表现,在某些场合,为了更有效地探求精神的尺度,萨满甚至假定他们图腾动物的角色,并变成那种动物一段时间,他们可以变成狼,乌鸦或其它生物。
当时的科学技术得到了进一步的发展,这也使得人们不再相信魔术表演有任何超自然的力量。
1、《中国少数民族风俗志 》内容提要:风俗又成“流俗”,是历代相沿、积久而成的社会风尚、礼仪、习惯等的合称。风俗志亦称“民俗志”、“方俗志”。“志”即“记”的意思。
2、满族的传统节日有哪些?满族节日风俗习惯 (商都文化网配图) 太阳日:农历二月初一 满族人认为农历二月初一是“太阳的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小鸡。予喻金鸡报晓,迎日出。
3、满族婚礼既带有本民族浓厚的特点,又融合了不少汉民族的风俗礼节,一般地讲要经过以下程序: 订婚:满族青年男女订婚有两种形式。
1、萨满的历史起源 萨满是北方民族的原始信仰,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。萨满差不多都是氏族领袖,被中原神化了的西王母,就是萨满兼酋长。
2、萨满是北方民族的原始信仰,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟了。萨满差不多都是氏族领袖,被中原神化了的西王母,就是萨满兼酋长。
3、近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中,鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡 萨满教尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。
4、满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。萨满一词最早出现在南宋历史文献《三朝北盟会编》中,它是女真语,意指巫师一类的人。
萨满差不多都是氏族领袖,被中原神化了的西王母,就是萨满兼酋长。 创造天圆地方的盘瓠学说的也是一位女萨满,“高辛氏有老妇居宫中,得耳疾,取之得物大如茧,盛瓠中,复之以盘,俄顷化为犬……”。这位老妇就是萨满,成为犬戎之祖。
神话《石头蛮尼》讲述了苏木哈拉供奉的祖先神石头蛮尼的故事。故事说,石头蛮尼是一位有名的大萨满,他神通广大,除邪去病,有求必应,帮助穷苦人解决困难,为本氏族的人做了许多好事。
这里世世代代传颂着白云格格的故事。 传说很久以前,兴安岭一带经常遇冰雹、暴雨的袭击,遍地汪洋……人们无法生存。
满族有的族姓把石头作为祖先神偶,以石头代表神位,或说石头是神灵的藏身之处。
满族的神话很多,比如《尼山萨满》《恩切布库》《穆丹珠色》《乌布西奔妈妈》《白鹿额倪》... 关于民族起源创世的神话主要是 《天宫大战》想听的话我可以给你讲一些。
有关满族的民间故事:萨满的 传说 在长白山东北部有座布库里山,山下有一个清澈透明的水池,此湖叫布尔瑚里湖。湖水碧蓝清凉。盛夏,起伏叠嶂的群山环抱着碧水清潭,蓝天白云倒映在水中,湖边野花烂漫,彩蝶飞舞,鸾凤合鸣,百鸟交唱。
1、傣族泼水节的传说 有一年六月,正是人间过年的那一天,魔王为_粽布贺年,招来了魔臣魔将,在宫中饮酒作乐。酒过三巡,宾主都已经醉醺醺的了。
2、马头琴的故事(蒙古族民间故事):很久以前,察哈尔草原有个名叫苏和的牧童。一天,他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹。小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马,它跑起来蹄下生风,能追得上梅花鹿呢。
3、壮族民间故事:颠公的故事 颠公家里很穷,靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活。颠公有个姐姐叫田花,长得水灵灵的非常漂亮。有一次田花去邻村走亲戚,路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公。
4、刘三姐是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
5、少数民族有许多杰出的人物和美丽的传说和神话故事。以下是一些例子: 彝族英雄支格阿龙:彝族神话传说中的一位英雄,他英勇善战,有着强大的力量和神勇的技能。据传说,他曾经用弓箭射太阳,拯救了人们。
6、苗族,是一个古老的民族,散布在世界各地,苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜,苗族也是我国的少数民族之一,下面是我整理的苗族民间 传说 故事 ,欢迎大家阅读。
满族人民在长期的历史发展中,积累了丰厚的民间文学宝藏,对于本民族文化的发展和优秀传统的继承和发扬,起到重要的促进作用。满族民间文学主要包括神话、民间故事、歌谣、谚语、说唱文学等许多种类,在内容和形式上都有许多特色。
满族民间故事是东北民间故事的重要组成部分,蕴涵着广博深厚的满族文化遗存和内涵。满族民间故事生成于满族由“渔猎”转向“农耕”,并且与汉族文化密切接触、融合,逐渐形成满汉杂糅的文化特征这样一个特定的历史阶段。
吉林民间文学有着悠久的历史,并且流传广泛,既有浓郁的关东风情,又蕴涵着各民族历史文化传统。特别是过去长白山区的挖参、放排、狩猎、淘金等活动演绎着层出不穷的民间故事。
满族文学主要指满洲形成新的民族共同体以后的文学,也包括肃慎以来靺鞨、女真时期的文学。满族民间文学有神话、传说、故事、民歌、说唱文学等。
满族有悠久的历史,有自己的语言文字,创造了自己民族的灿烂文化。其民间文学不论在内容还是形式上都多姿多彩,从各个方面展示了满族人民的审美情趣和文化追求,反映了满族的社会生活。“子弟书”就是其中一种曲艺形式。
满族民间说部,是指由满族民间艺人创作并传讲的、旨在反映历史上满族人民征战生活与情感世界的一种长篇散文体叙事文学。因其体式与汉族民间艺人的说书比较接近,每部书可独立讲述,故称“说部”。
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