关于布依族的传说故事：布依族门上插水竹的传说 每年正月十七月十五，布依族家家户户门上都插着水竹。据说这一风俗已流传了几千年了，布依族称门上的水竹为“守门刀。” 关于“守门刀”流传着这样的故事。
布依族六月六供土地菩萨的来历 传说古时候有个勤劳、勇敢的布依族后生、名叫阿龙，父母早已去世，留下了他孤身—人，而且是地无一块，房无半间，他从小就爱射鸟雀，百发百中。
居住在这里的布依族人民，世世代代都不忘记织女的大恩大德。他们有口皆碑，世代颂扬。
关于“毛杉树节”有一传说故事，南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹，两人在劳动中相识，在劳动中相爱。正当他们要成亲之际，山上的魔狼抢走了树妹。杉郎大战魔狼，终于救出了树妹。
布依族民间流传着这样一个故事：远古时候，洪水滔天，淹没了世上所有的人畜。 只剩下一对兄妹，兄叫木育，妹叫木燕，他们是被父母装在葫芦里才幸免一死的。洪水退去后，兄妹二人相依为命，常因思念逝去的父母和乡亲而心情抑郁。
1、六月节，是壮族一年中较为隆重的 节日 。传说，侬智高被狄青的部队追赶到富宁、广南、麻栗坡、马关一带，被围困在一个大山上，因寡不敌众，准备突围。
2、百鸟衣 该故事讲述的是一位名叫张亚原的青年，出生在贫困的家庭，还未出世父亲便因给士司做苦工而累死，自幼与母亲相依为命，主要靠给t司做苦工和打柴换米糊口为家计。
3、后来，人们将铜锅改为铜鼓，将铜鼓伴奏的舞蹈称为铜鼓舞。刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣 文献记载很多。
4、壮族民间传说故事：敢壮山与五指山的传说 相传布洛陀与米洛甲是天帝派到凡间造人造物，创造凡人世界的始祖。位于田阳县百育镇六联村那贯屯的敢壮山，也是他创造的。这里曾经是他栖身生息，繁衍子孙后代的圣地。
中国民间神话故事：嫦娥奔月、玉兔捣药。嫦娥奔月 传说嫦娥是个美丽善良的女子，经常接济生活贫苦的乡亲，一天昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药，据说人吃了这种药可以升天成仙。
白蛇传 一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。
牛郎织女：是中国古代著名的民间神话爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来；织女牛郎相爱，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。
神话故事有夸父追日、女娲补天、盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、神农尝百草、大禹治水、哪吒闹海、牛郎织女、孟姜女哭长城等。神话故事是民间文学的一种，取决于当时的社会性质，由远古时代人民集体口头创作。
1、【篇一】长篇古代民间传奇故事 明朝年间，有一个知名的河间驿出了件怪事：很多贡品在经过这个驿站时，莫名其妙地丢失了。为此，朝廷派了刑部的捕头宗玉来查办此案。
2、【篇一】经典长篇民间故事 从前，有兄弟二人，老大蛮横霸道，老二性情温和。父母去世后，兄弟俩分家产，老大把良田好房都分到自个儿名下，老二只分得一间耳房，一亩薄田。
3、【篇一】经典长篇传统民间故事 唐代大诗人李白(公元701-762年)一生写诗1000余首，他的诗雄奇豪放，把我国古代的诗歌创作推向了高潮，对后世和世界都有极大的影响，被后人尊为“诗仙”。
关于布依族的传说故事：布依族门上插水竹的传说 每年正月十七月十五，布依族家家户户门上都插着水竹。据说这一风俗已流传了几千年了，布依族称门上的水竹为“守门刀。” 关于“守门刀”流传着这样的故事。
布依族六月六供土地菩萨的来历 传说古时候有个勤劳、勇敢的布依族后生、名叫阿龙，父母早已去世，留下了他孤身—人，而且是地无一块，房无半间，他从小就爱射鸟雀，百发百中。
居住在这块肥沃土地上的，都是布依族人民。从前，勤劳勇敢的布依族人，不愿受统治者残酷剥削，就组织起来，抵抗官家的压迫。 明朝末年，崇祯皇帝横征暴敛，逼得人民纷纷起来反抗。
流行于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、望谟、册亨和黔南布依族苗族自治州罗甸等地。 布依族民间流传着这样一个故事：远古时候，洪水滔天，淹没了世上所有的人畜。
关于布依族的故事 布依族传说 布依族崇拜自然，以为万物有灵。他们信奉社神、山神、水神、雷神、石神等，也崇拜牛、狗、青蛙、古树等动植物。 崇拜青蛙的由来 有一户家民，只生了3个女儿而没有男孩。一天，3个姑娘扛着锄头去刨地。
1、中国的民间故事有《鹊桥相会》、《梁山伯与祝英台》、《夸父逐日》、《白蛇传》、《盘古开天》等。
2、我国的民间故事有如下：孟姜女哭长城：孟姜女三天哭垮长城。精卫填海：精卫用小石头填海。白蛇传：白水素女是美丽的仙女，玉皇大帝为帮助一个小伙子却让她扮作田螺。牛郎织女：老牛会突然会说话了。
3、中国是民间故事有：夸父逐日：传说夸父威猛好胜，乃与太阳追赶竞走，总追不上，路上又累又渴，喝光了黄河、渭水仍然不够，再往北边大泽去找水喝，却渴死在途中。他随身的手杖弃置在地上，后来长出了一片桃林。
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