其实看过史记的都接触过“氏”
轩辕之时，神农氏世衰。
昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。
在度娘的时候看到这句话我还特意记录了下来
“古代姓从母，氏从父”
今天在组织上了解到了更为详细的，感觉字里行间还有火药味，谁让人家是文人骚客呢，激烈的争论如下：
汉元帝曰
氏有三种说法
先秦，某些人有特殊才艺或功劳，被封为某氏，如刘累为@驭龙氏，还有豕韦氏（猪皮氏）。
唐宋以后，女人很少用名，而是在夫姓后挂父姓，如江青可称为毛李氏，则天大圣皇帝可以称为李武氏，
现在的用法，姓氏并称，不再区分。
晋国督戎曰
先秦是男子才有氏，国别官职居地等等都能为氏
汉元帝1: 回复 晋国督戎
燧人氏甚至神农氏是否是男性？个人认为很难判断。许多农史学家在研究农业起源时都指出，原始农业的发明者可能主要是女性，而感觉氏主要是职业或特长的分工。所谓女姓男氏的说法，我感觉可能是秦汉之后才兴起的。
晋国督戎: 回复 @汉元帝1
扯到神话传说就扯远了
汉元帝1: 回复 晋国督戎
你认为我说的是神话？那就把燧人氏、庖牺氏这些标签都抛开。只要承认母系社会存在，氏存在于母系社会，那么自然能得出女子也曾有氏的结论。
质実刚健曰:
传说时代的xx氏，参杂有后世的姓氏观，运用材料要考虑。氏字在已知卜辞中仅有一例残辞，金文常见。从字形看，象人持土块插立在地面，即所谓胙土，亦即立社，胙宜读为作，立也，社、土本一字。故胙土命氏常连用，君位亦称祚，词源即来自胙土义。至少，在造字时代，立社乃有氏
谁赢了？都没有赢，也都赢了，本来这个事情就没有输赢，这个问题会一直存在下去，我相信不管多少人议论都会是这样的结果。都没有赢，也都赢了。其实人生也如此，没有失败输赢，我们都很公平，咱们的终点是一样的。
今天我很开心，目前为止我破冰了有了公众号：gujinlishi有了粉丝。
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