译文一：秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的三百多个农民捉得并一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。秦穆公说：“有德有才的人不因为畜牲而杀人。
这里赞扬了秦穆公的宽容豁达的品格。秦穆公亡马原文秦穆公①亡马，岐下②野人③得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰：君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者，伤人。乃饮之酒。
杀马的人都惭愧地走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们可以用出力(为君王)拼死作战，来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德。
穆公亡骏文言文翻译和重点词 穆公亡骏文言文翻译：秦穆公丢了一匹马，岐山下的三百个老百姓捕获了这匹马并且把它分吃掉了。官吏追捕到这些人，准备绳之以法。
译文一：秦穆公走失了一匹马，岐山脚下的三百多个农民捉得并一起吃了它。（秦穆公的）官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。秦穆公说：“有德有才的人不因为畜牲而杀人。
秦穆公丢失了一匹骏马，发现百姓捕杀了骏马，秦穆公不仅不追究责任，还请他们喝酒，后来秦穆公有难的时候，这时百姓为报答吃马喝酒的恩德出手相救，秦穆公因此打败了晋国俘获了俘获了晋侯。这里赞扬了秦穆公的宽容豁达的品格。
穆公亡骏文言文翻译和重点词 穆公亡骏文言文翻译：秦穆公丢了一匹马，岐山下的三百个老百姓捕获了这匹马并且把它分吃掉了。官吏追捕到这些人，准备绳之以法。
杀马者道旁儿是错误的，正确为：杀君马者路旁儿。谚语，意思是路旁的人赞美马会跑，骑马的人鞭策不已，使马力竭而死，比喻爱他反而害了他。出自《风俗通义·佚文》：“杀君马者路旁儿也。
“杀君马者道旁儿”意思是：杀你马的人就是在旁边那些给你马鼓掌的人。出自东汉泰山太守应劭所著的《风俗通义》原文是“长吏马肥，观者快之，乘者喜其言，驰驱不已，至于死。
所以杀你马的人，就是给你马鼓掌的人，杀君马者道旁儿，杀你马的人就是在旁边那些人给你马鼓掌的人，爱之者就是害之者。
这是水族丧葬中的砍牛敲马仪式，大致说法是：死男者敲马的意思是让亡人在阴间里能够有马骑去做生意；死女者杀牛意思是让她在阴间里有牛耕地。
马肉是可以吃的，虽然口感差，当人处于绝境时，把马肉充饥是可行的。红军长征路上，爬雪山过草地，弹尽粮绝时，首长杀马充饥。没有马的队伍，煮皮带，吃草根度日。
生死、疾病、灾荒等都请巫师占卦念经，杀牲祭鬼，尤其以鱼祭祀为其特点。19世纪末、21世纪初，曾传入天主教，但信徒不多。 在一些边远的山区，水族人有挂兽骨崇奉神灵的习俗。
马跑累了杀死是为了不落入敌人的手。其实，正确来说马的耐力是非常差的，爆发力强。所以经常用于冲锋而不是用于负重行军，急行军都会每人两三匹马换骑。能把马跑趴下，必然是十万紧急的大事。
1、在场的人都照着他的样子，每人喝了马血酒，发誓一定永远遵守此约。汉高祖杀马宣誓，是怕异姓王造反，抢他的刘氏天下。可是他万万没有料到，后来造反篡权的，并不都是那些封王封侯的异姓功臣，而是他的妻子吕后和吕氏子弟。
2、汉高祖杀马宣誓，是为了怕异姓王造反，抢夺他的天下，才想出来的一种所谓长久之计。可是后来违反这个誓约的是他自己的妻子吕后。
3、刘邦起誓完毕，把马血酒半杯倒在地上，剩余的半杯一口气喝了过去。在场的所有人也都照他的样子，每人喝了马血酒，发誓一定要永远遵守这个盟约。刘邦杀马立誓，是为了防止异姓王造反，保住刘家的天下。
4、白马之盟指的是汉高祖刘邦称帝之后，与众位诸侯一起歃血为盟，立下了非刘氏不得称王的誓约。这是一种巩固西汉中央政权的手段，在一定范围内维护了汉朝的统治，是汉朝的护身符。
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