民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。
民间故事是一种口头艺术，作为一种口头艺术，一般有固定的类型和重复的段落。在民间口头文学中，打油诗、民间歌谣、民间故事是数量最多的三类。例如，中国四大民间传说等就是由口头文学慢慢成型的。
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。
民间故事是一种古老而至今活跃的民间文学体裁，民间故事通过在流传中变异、丰富和成熟，使得我国有数量众多、传播广泛的民间故事作品。发展至今，对现代社会不仅有值得重视的社会功能与文化意义，而且也有令人倾倒的艺术魅力。
黄帝见广成子 远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山，只见林木葱茏，幽谷滴翠，泾河与胭脂河如两条素练环山而流，山清水秀，风景如画，便想住下来养神化气。但美中不足的是，崆峒山还不够高，不足以隔断尘嚣，影响修炼。
盘古开天地，传说混沌未开的时候，在混沌的中央，有一块浑圆就像是一枚鸡蛋。这块浑圆里有着一个巨人。这巨人醒来，用一万八千年把这“鸡蛋”横着劈开，那清气上升，成了天，浊气下降，成了地。
孟姜女 秦朝时候，有个女子，名叫孟姜女遇见名叫范喜良的人，是逃难的。”秦始皇为了造长城，到处抓人做劳工，孟姜女把范喜良救了下来，结为夫妻。成亲那天，硬把范喜良抓到长城去做工了。
民间故事 雷锋背残疾人过河 有一次，雷锋和战友执行森林防火巡查任务，在一个深山里，有一个小山村，一条小河从村中间穿过，以前这条河上有一座木桥，可不久前被河上游漂下来的木头给撞跨了。
中国民间神话故事3 精卫填海 精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。
1、关于民间的神话传说篇一：日月潭 古时候，有一天，咕噜两声，太阳和月亮忽然之间都不见了，天地一片漆黑，眼见万物都快活不成了。大尖哥和水社姐这对年轻夫妇决定去帮大家把日月找回来。
2、民间神话故事有后羿射日、嫦娥奔月、盘古开天、女娲造人、八仙过海。后羿射日 后羿射日，原称“羿射九日”。是中国古代神话传说。根据《括地志》《史记正义》等古文献记载，羿被帝尧封于商丘（今河南省商丘市）。
3、第二神：女娲造人 中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 ，开世造物，因此被称为大地之母 。她是古老相传的大母神。
4、中国神话传说中，盘古是开天辟地的英雄。在天地尚未开辟之前，宇宙犹如一个“大鸡蛋”，是漆黑混沌的一团。盘古已在其中，酣睡了一万八千年，一天盘古巨人醒来了 睁眼向四周一看，发现周围黑乎乎一片，什么也看不见。
5、中国古代神话 幼教资源实时更新链接：https：//pan.baidu.com/s/1QLE4-07wEQeCD_zgYKgsGQ？pwd=2D72提取码：2D72 羿射日、盘古开天辟地、嫦娥奔月、牛郎织女、夸父逐日、大禹治水、哪吒闹海、西游记、精卫填海、八仙过海。
1、民间故事，这种文体产生的时代晚于神话和传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。
2、主人公的变迁：《灰姑娘》和《丑小鸭》都是以主人公的转变为核心。在《灰姑娘》中，灰姑娘从贫困的女孩变成了美丽的公主；而在《丑小鸭》中，小鸭子最终成长为一只美丽的天鹅。
3、主题方面，中外民间故事都涵盖了广泛的主题，如爱情、勇气、智慧、友谊等。但是，由于不同的文化背景和历史传统，中外民间故事的主题也存在一些差异。
4、中外民间故事的区别主要体现在以下几个方面： 产生背景不同：中国民间故事主要反映的是农民的喜怒哀乐，而外国民间故事则主要讲述王子、公主、王后、国王等角色。
5、口头传承： 无论是中国还是非洲，很多民间故事都是通过口头传承的方式代代相传的，这种口耳相传的方式有助于保持故事的原汁原味。 文化反映： 民间故事往往反映了当地文化、价值观、信仰和生活方式。
6、《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》都是讲述爱情的故事。都以悲剧结尾，十分悲壮。四大民间故事都是民间自撰的，不是真实故事。
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