华为自我批判，华为自我批判步骤

华为如何进行自我批判?

自我批判：只有坚持自我批判，才能倾听、扬弃和持续超越，才能更容易尊重他人和与他人合作，实现客户、公司、团队和个人的共同发展。开放进取：积极进取，勇于开拓，坚持开放与创新。

-每天6点20分起床，尽管有时候还是会偶尔拖延，晚睡一会。早起看书，做工作记录。这个还是得坚持。每天8小时的睡眠就够了，其他时间用来学习和提升自己。2-每天做饭带饭到公司吃。自己做得饭菜才是最健康的。

建立在灰度理论基础上的华为的自我批判有这样几条规定：第一条是不搞人人过关，不发动群众，这显然跟文化大革命的做法不一样。第二是更多的自我批判，不要批判别人。 第三是强调一个“真”字，要实事求是。

自我批判 自我批判的目的是不断进步，不断改进，而不是自我否定。只有坚持自我批判，才能倾听、扬弃和持续超越，才能更容易尊重他人和与他人合作，实现客户、公司、团队和个人的共同发展。

四句话如下：华为核心价值观四句话：以客户为中心、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗、坚持自我批判。

华为又是如何进行自我批判的？(一)组织黑洞：山头，腐败，惰怠任正非有一次到日本去出差，被审计出来在酒店洗的衣服被放在报销里面，审计部的头儿就找任正非谈话，对不起得退回来，还得写检讨。

自我批判最高境界:为学日益,为道日损,损之又损至于无为

从前的自我批判，很多时候是流于形式，或者在这个方法的浅层运用，没有真正把握到这个放大的神，没有能够将这个自我批判的方法能够融入日常的生活和修炼之中，成为生命习惯，或者成为生命展开的方式。

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。出自老子的《道德经》 第四十八章，本章节，老子抨击，统治者提倡的“礼乐政教”，认为这种学问，是虚伪的根源；这种“为学”是要不得的。

“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”意思为：追求学问的人，知识一天比一天增加。追求大“道”的人，欲念一天比一天减少，私妄减少再减少，就达到了无为的境地。

求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。原文 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无的意思是：”求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。

(关于为道者日损，损之又损，以至于无，为无为，而无不为。还有两种解释：1当渐渐损到无意识状态，这种境界就叫无，而此境界无与伦比，可以脑脑通信。

华为如何进行自我批判求解

华为又是如何进行自我批判的？(一)组织黑洞：山头，腐败，惰怠任正非有一次到日本去出差，被审计出来在酒店洗的衣服被放在报销里面，审计部的头儿就找任正非谈话，对不起得退回来，还得写检讨。

同时，饮食不当，带来高血压、肥胖症、高血糖，”三高”，等等，保持有节奏的、有规律的体能运动，大概是抵制这些衰老病症的很重要的药方，体育运动是最大的生命保健药方，这跟政治运动是两码事儿。

要活下去，就只有超越； 要超越，首先必须超越自我； 超越的必要条件，是及时去除一切错误。去除一切错误，首先就要敢于自我批判。